Τα αντικείμενα που παρουσιάζετε στις φωτογραφίες είναι εξαιρετικά ενδιαφέροντα δείγματα
χριστιανικής τέχνης και ευλάβειας. Πρόκειται για έναν σταυρό-λειψανοθήκη (ενκόλπιο), ο οποίος είναι σχεδιασμένος να ανοίγει για να φυλάσσονται στο εσωτερικό του ιερά κειμήλια.
Ακολουθεί η αναλυτική περιγραφή και ανάλυση:
1. Εξωτερική Περιγραφή
Ο σταυρός είναι κατασκευασμένος από μέταλλο (πιθανότατα ορείχαλκο ή μπρούτζο) και φέρει ανάγλυφες παραστάσεις.Ο Εσταυρωμένος: Στο κέντρο δεσπόζει η μορφή του Ιησού Χριστού πάνω στον Σταυρό. Πάνω από το κεφάλι Του υπάρχει η επιγραφή "INRI" (Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum - Ιησούς ο Ναζωραίος, ο Βασιλιάς των Ιουδαίων).
Η Θεοτόκος: Στη βάση του σταυρού, κάτω από τα πόδια του Χριστού, διακρίνεται η μορφή μιας όρθιας γυναίκας, πιθανότατα της Παναγίας σε στάση δέησης ή θρήνου.
Μηχανισμός: Στο κάτω μέρος υπάρχει ένας μικρός πείρος ή ασφάλεια, ενώ στο πάνω μέρος ένας μεντεσές, που επιτρέπει στον σταυρό να "διχοτομείται" και να αποκαλύπτει το εσωτερικό του.
2. Εσωτερική Περιγραφή
Το εσωτερικό είναι εντυπωσιακό και μαρτυρεί τη χρήση του ως Λειψανοθήκη (Reliquary).
Φιλιγκράν Διακόσμηση: Το εσωτερικό είναι επενδυμένο με λεπτεπίλεπτα μεταλλικά σύρματα (τεχνική filigree) σε χρυσό χρώμα, που σχηματίζουν περίτεχνους κύκλους και σπείρες.
Πολύτιμοι Λίθοι: Διακρίνονται μικροί λίθοι ή χάντρες σε διάφορα χρώματα (μπλε, πράσινο, κόκκινο, κεχριμπαρένιο), που προσθέτουν στην ιερότητα και την αισθητική του αντικειμένου.
Λείψανα και Επιγραφές: Το πιο σημαντικό στοιχείο είναι οι μικρές λωρίδες χαρτιού (ή περγαμηνής) που φέρουν ονόματα Αγίων στα Λατινικά. Αυτές οι ετικέτες συνοδεύουν μικροσκοπικά αντικείμενα (πιθανόν τεμάχια οστών, υφάσματος ή χώματος από ιερούς τόπους). Στο εσωτερικό του σταυρού υπάρχουν μικροσκοπικές ετικέτες που προσδιορίζουν τα λείψανα.
Ταυτοποίηση των Αγίων (Λατινικές Επιγραφές)
Μερικά από τα ονόματα που διακρίνονται:
S. Victoriae: Αγία Βικτωρία (Μάρτυρας του 3ου αιώνα).
S. Clementis: Άγιος Κλήμης (πιθανώς ο Πάπας Κλήμης Α' ή κάποιος ομώνυμος μάρτυρας).
S. Ursulae: Αγία Ούρσουλα (γνωστή για το μαρτύριο της με τις 11.000 παρθένες).
S. Theodori: Άγιος Θεόδωρος (ο Τήρων ή ο Στρατηλάτης).
S. Afrae M.: Αγία Άφρα (Μάρτυρας από το Άουγκσμπουργκ της Γερμανίας).
S. Maximae: Αγία Μαξίμα.
S. Martialis: Άγιος Μαρτιάλης.
S. Probae: Αγία Πρόμπα.
3. Ιστορική και Θρησκευτική Ανάλυση
Αυτού του είδους οι σταυροί ήταν πολύ διαδεδομένοι στη Δυτική Ευρώπη (κυρίως σε καθολικές περιοχές όπως η Ιταλία, η Γαλλία ή η Γερμανία) κατά τον 18ο και 19ο αιώνα.
Χρήση: Φοριόταν ως ενκόλπιο από κληρικούς ή ευσεβείς λαϊκούς ως φυλακτό και μέσο προσευχής. Η συγκέντρωση πολλών λειψάνων σε έναν "Σταυρό των Αγίων" θεωρούνταν ότι παρείχε ιδιαίτερη προστασία στον κάτοχο.
Τεχνοτροπία: Η εσωτερική διακόσμηση με το φιλιγκράν και η χρήση βελούδου (που διακρίνεται στο πάνω μέρος) είναι τυπική της εκκλησιαστικής τέχνης της περιόδου εκείνης.
Σύνοψη
Πρόκειται για ένα κειμήλιο μεγάλης ιστορικής και θρησκευτικής αξίας. Η παρουσία τόσων ονομάτων αγίων υποδηλώνει ότι ο σταυρός αυτός προέρχεται πιθανώς από κάποιο μοναστήρι ή εργαστήριο που εξειδικευόταν στην πιστοποίηση και τοποθέτηση λειψάνων.
Τεχνική και Κατασκευή
Τεχνική Paperolles (Quilling): Η εσωτερική διακόσμηση με τις χρυσές σπείρες ονομάζεται paperolles. Ήταν μια τεχνική που χρησιμοποιούσαν κυρίως μοναχοί και μοναχές σε καθολικά μοναστήρια (κυρίως στη Γαλλία και την Ιταλία) για να διακοσμούν λειψανοθήκες, χρησιμοποιώντας λεπτές λωρίδες χαρτιού με επίχρυσες άκρες.
Υλικά: Ο σταυρός είναι μεταλλικός, ενώ το εσωτερικό περιλαμβάνει μετάξι ή βελούδο ως βάση για τα λείψανα, τα οποία είναι στερεωμένα με λεπτό σύρμα και περιβάλλονται από πολύχρωμες γυάλινες χάντρες ή ημιπολύτιμους λίθους.
Οι Άγιοι που περιλαμβάνονται στη λειψανοθήκη σας ανήκουν κυρίως στην περίοδο των πρωτοχριστιανικών διωγμών και πολλοί από αυτούς έχουν ισχυρή παράδοση στην Κεντρική και Δυτική Ευρώπη.
Ακολουθούν λεπτομέρειες για τον καθένα:
1. Αγία Βικτωρία (S. Victoriae)
Ήταν μια ευγενής Ρωμαία του 3ου αιώνα. Σύμφωνα με την παράδοση, αρνήθηκε να παντρευτεί έναν ειδωλολάτρη ευγενή και να θυσιάσει στα είδωλα. Μαρτύρησε με σπαθί στην καρδιά. Θεωρείται προστάτιδα κατά των δαγκωμάτων από ζώα και της σοδειάς.
2. Άγιος Κλήμης (S. Clementis)
Πρόκειται πιθανότατα για τον Άγιο Κλήμη Ρώμης, έναν από τους πρώτους Παπάδες και μαθητή του Αποστόλου Πέτρου. Μαρτύρησε επί αυτοκράτορα Τραϊανού· τον έδεσαν σε μια άγκυρα και τον έριξαν στη θάλασσα. Για το λόγο αυτό, η άγκυρα είναι το σύμβολό του.
3. Αγία Ούρσουλα (S. Ursulae)
Πολύ δημοφιλής Αγία του Μεσαίωνα. Λέγεται ότι ήταν Βρετανή πριγκίπισσα που ξεκίνησε προσκύνημα στην Ευρώπη μαζί με 11.000 παρθένες. Σκοτώθηκαν όλες από τους Ούννους στην Κολωνία της Γερμανίας. Είναι η προστάτιδα των μαθητών και των εκπαιδευτικών.
4. Άγιος Θεόδωρος (S. Theodori)
Συνήθως αναφέρεται στον Άγιο Θεόδωρο τον Τήρωνα (στρατιωτικός άγιος). Ήταν Ρωμαίος στρατιώτης που αρνήθηκε να θυσιάσει στους θεούς και έκαψε τον ναό της Κυβέλης. Μαρτύρησε στην πυρά. Είναι ιδιαίτερα αγαπητός τόσο στην Καθολική όσο και στην Ορθόδοξη Εκκλησία.
5. Αγία Άφρα (S. Afrae M.)
Το "M" δίπλα στο όνομά της σημαίνει Martyr (Μάρτυρας). Ήταν από το Άουγκσμπουργκ της Γερμανίας (Augsburg). Η παράδοση λέει ότι πριν γίνει χριστιανή ήταν ιερόδουλη. Μαρτύρησε κατά τη διάρκεια των διωγμών του Διοκλητιανού, όπου την έκαψαν ζωντανή πάνω σε μια νησίδα του ποταμού Λεχ.
6. Αγία Μαξίμα (S. Maximae)
Υπάρχουν αρκετές μάρτυρες με αυτό το όνομα, αλλά η πιο γνωστή είναι η Αγία Μαξίμα της Ρώμης, η οποία μαρτύρησε μαζί με τον Άγιο Ansano τον 4ο αιώνα. Συχνά τα λείψανά της βρέθηκαν σε κατακόμβες και διανεμήθηκαν σε λειψανοθήκες σε όλη την Ευρώπη.
7. Άγιος Μαρτιάλης (S. Martialis)
Γνωστός ως ο "Απόστολος της Ακουιτανίας" (Γαλλία). Ήταν ο πρώτος επίσκοπος της Limoges. Σύμφωνα με ορισμένους θρύλους, θεωρούνταν ότι ήταν το μικρό παιδί που παρουσίασε ο Χριστός στους μαθητές Του ως παράδειγμα ταπεινοφροσύνης.
8. Αγία Πρόμπα (S. Probae)
Μια λιγότερο γνωστή μάρτυρας, το όνομα της οποίας συνδέεται συχνά με τις κατακόμβες της Ρώμης. Τα λείψανα αγίων με τέτοια ονόματα συχνά δωρίζονταν από τους Πάπες σε μοναστήρια και ευγενείς κατά τον 17ο-18ο αιώνα.
Γιατί αυτοί οι Άγιοι μαζί;
Η επιλογή των Αγίων σε τέτοιες λειψανοθήκες δεν ήταν τυχαία. Συχνά περιλάμβαναν:
Στρατιωτικούς Αγίους (Θεόδωρος) για προστασία.
Παρθενομάρτυρες (Βικτωρία, Ούρσουλα) ως πρότυπα αγνότητας.
Τοπικούς Αγίους (Άφρα) αν ο σταυρός κατασκευάστηκε στην περιοχή της Νότιας Γερμανίας ή Αυστρίας.
1. Προέλευση και "Αυθεντικότητα"
Ρωμαϊκές Κατακόμβες: Πολλοί από τους Αγίους που αναφέρονται (όπως η Maxima και η Proba) ανήκουν στους λεγόμενους "Αγίους των Κατακομβών". Κατά τον 17ο-19ο αιώνα, η Ρώμη έστειλε πολλά τέτοια λείψανα σε ενορίες της Κεντρικής Ευρώπης (Γερμανία, Αυστρία, Ελβετία).
Μοναστηριακή Εργασία (Klosterarbeit): Η διακόσμηση με το χρυσό σύρμα (paperolles) που βλέπετε, γινόταν σχεδόν αποκλειστικά από μοναχές σε γυναικεία μοναστήρια. Ήταν μια πράξη λατρείας που απαιτούσε εκατοντάδες ώρες εργασίας.
2. Στοιχεία από την αγορά (eBay & Δημοπρασίες)
Η αξία: Τέτοιοι σταυροί-λειψανοθήκες, όταν είναι πλήρεις (με όλα τα λείψανα και τις ετικέτες τους), θεωρούνται συλλεκτικά κομμάτια "Μουσείου". Οι τιμές τους σε δημοπρασίες κυμαίνονται συνήθως από μερικές εκατοντάδες έως και πάνω από χίλια ευρώ, ανάλογα με την κατάσταση και την παλαιότητα.
Ευχαριστούμε που διαβάσατε την ανάρτηση Crucis

